导语：文化星城之于东戴河，如同西中岛之于大连，或者三清山之于上饶——从不为外人所知却凝聚了当地的全部精华。一次偶然的悠游拜访，让我忽觉：慢慢寻求了数年的归隐之地，应该就是这里了。关于急流勇退或摆脱樊笼，古人推崇“小隐隐于野，大隐隐于市”的双重选择，或寻找偏僻寂静之所让心性沉着自在，或就地隐居于江湖喧闹处而不在乎得失功过。而对于现代都市人，“隐于野”不能谈笑有鸿儒，“隐于市”更伤了心肝脾胃肺。文化星城大隐于绝美景区中自成一国，是专为社会层峰人士归隐而留存的一片“净土”。关于退隐，古今中外的相似思考中国古代文献关于退隐频有提及，《尚书》记载：“大夫七十而致仕，老于乡里。”《礼记》有云：“五十而爵，六十不亲学，七十致政。”《宋史·韩贽传》上也说：“退休十五年，谢绝人事，读书赋诗以自娱。”由于过去都市与乡间的差距其实并无太大不同，因此如陶渊明一般向往田园生活的隐士颇多。南朝梁代的陶弘景，36岁便提前退休，自号“华阳隐居”，过起了逍遥的隐居生活。梁武帝即位后，请他出山，他却赋诗一首：“眼前流水自悠悠，歇卧偷闲恋绿畴。笑看金笼牵鼻去，等闲落得用鞭抽。”陶弘景借画和诗表明自己归隐山林的决心。梁武帝深知其意，但还是经常以书信方式请教朝廷大事，因此陶弘景还被人称作“山中宰相”。如此这般的生活，可以说与权力中心与怡然生活保持了最微妙的绝佳距离。根据美国人口普查局数据，人均退休收入最多的乡间小镇，是位于华盛顿州西雅图郊区的Hunts Point。这个小镇人口429，房价中位数超过一百万美元，2010年居民人均退休收入超过20万美元，是美国人平均值的九倍。这个半岛小镇每年有超过150天下雨，多数房屋临水而建，与西雅图一桥之隔，这个有浓郁乡村气息又与繁华都市近在咫尺的小镇，现成为最受美国富人青睐的退休隐居地。距离，成为古今中外生活家们的共同思考。归隐之后，最不能割舍的是城市文化，最需要延续的是子女之情。今时今日，可以想象的最佳选择，就是携多年老友，寻一处与都市不远处的绝美景区，归身其中。这是东戴河成为知名养老圣地的根基之本。城市之外，与繁华保持恰好距离位处大都市生活圈的边缘，这是对东戴河所处地段的客观表述。依托京哈高速，相距北京不远，东戴河可以说是名副其实的周末休闲胜地。但实际上，文化星城所要展现与表达的又远非如此：东戴河不仅是度假栖息之地，更是可以居住的真正生活区。因为房子是用来住的，这是地产理性的标志。现代化，这是城市发展的必然趋势。但东戴河骨子里是拒绝城市化的。尽管城市化大踏步而来，东戴河却依旧固守自己的一片宁静。4公里优质海岸线，赋予东戴河土地的完整性与纯粹性。身处城市化进程之中，又保持生态原貌，这是东戴河的可贵之处。清晨，破晓的阳光降临在东戴河海面，穿越了文化星城所处的城市高点，之后，渐渐向古城山海关隐去——这才是大隐之所可以生长的土地。文化星城，关于东戴河的重新想象 上风上水、人文设计、养老养生，对于集多种身份于一身的文化星城，其价值显然不止于多重资源的简单叠加，它产生的是一种聚变——从地产价值到文化价值的进化。文化星城，给居住者的是一个世界，一个装着咱家小厨、卫生服务站、中医名家、小区药店、星城书院等无限可能的世界，一个超越了简单生活需求的世界。其实文化星城从未真正对外公开，可谓是藏在深闺人未识。只能通过熟人介绍，才能获得购买资格。它隐于山海，并没有标榜自身的超凡价值，而是沉于对自然的敬仰和对精神的诉求，以其内在彰显居者的品位和境界。文化星城的独特气质来自骨子里的精神，依托于环境的衬托，彰显唯美、唯静、唯境。在中国，文化星城是唯一并且绝版的。居山海之畔，观四季变换，与万物相生——没有人能拒绝这样一种生活：不混迹于喧嚣都市，却又与繁华保持恰好距离。带着繁华与宁静间恰到好处的惬意，以足够的时间和空间来感悟大自然对于身心的养护。
导语：文化星城之于东戴河，如同西中岛之于大连，或者三清山之于上饶——从不为外人所知却凝聚了当地的全部精华。一次偶然的悠游拜访，让我忽觉：慢慢寻求了数年的归隐之地，应该就是这里了。
关于急流勇退或摆脱樊笼，古人推崇“小隐隐于野，大隐隐于市”的双重选择，或寻找偏僻寂静之所让心性沉着自在，或就地隐居于江湖喧闹处而不在乎得失功过。而对于现代都市人，“隐于野”不能谈笑有鸿儒，“隐于市”更伤了心肝脾胃肺。文化星城大隐于绝美景区中自成一国，是专为社会层峰人士归隐而留存的一片“净土”。
关于退隐，古今中外的相似思考
中国古代文献关于退隐频有提及，《尚书》记载：“大夫七十而致仕，老于乡里。”《礼记》有云：“五十而爵，六十不亲学，七十致政。”《宋史·韩贽传》上也说：“退休十五年，谢绝人事，读书赋诗以自娱。”由于过去都市与乡间的差距其实并无太大不同，因此如陶渊明一般向往田园生活的隐士颇多。
南朝梁代的陶弘景，36岁便提前退休，自号“华阳隐居”，过起了逍遥的隐居生活。梁武帝即位后，请他出山，他却赋诗一首：“眼前流水自悠悠，歇卧偷闲恋绿畴。笑看金笼牵鼻去，等闲落得用鞭抽。”陶弘景借画和诗表明自己归隐山林的决心。梁武帝深知其意，但还是经常以书信方式请教朝廷大事，因此陶弘景还被人称作“山中宰相”。如此这般的生活，可以说与权力中心与怡然生活保持了最微妙的绝佳距离。
根据美国人口普查局数据，人均退休收入最多的乡间小镇，是位于华盛顿州西雅图郊区的Hunts Point。这个小镇人口429，房价中位数超过一百万美元，2010年居民人均退休收入超过20万美元，是美国人平均值的九倍。这个半岛小镇每年有超过150天下雨，多数房屋临水而建，与西雅图一桥之隔，这个有浓郁乡村气息又与繁华都市近在咫尺的小镇，现成为最受美国富人青睐的退休隐居地。
距离，成为古今中外生活家们的共同思考。归隐之后，最不能割舍的是城市文化，最需要延续的是子女之情。今时今日，可以想象的最佳选择，就是携多年老友，寻一处与都市不远处的绝美景区，归身其中。这是东戴河成为知名养老圣地的根基之本。
城市之外，与繁华保持恰好距离
位处大都市生活圈的边缘，这是对东戴河所处地段的客观表述。依托京哈高速，相距北京不远，东戴河可以说是名副其实的周末休闲胜地。但实际上，文化星城所要展现与表达的又远非如此：东戴河不仅是度假栖息之地，更是可以居住的真正生活区。因为房子是用来住的，这是地产理性的标志。
现代化，这是城市发展的必然趋势。但东戴河骨子里是拒绝城市化的。尽管城市化大踏步而来，东戴河却依旧固守自己的一片宁静。4公里优质海岸线，赋予东戴河土地的完整性与纯粹性。身处城市化进程之中，又保持生态原貌，这是东戴河的可贵之处。
清晨，破晓的阳光降临在东戴河海面，穿越了文化星城所处的城市高点，之后，渐渐向古城山海关隐去——这才是大隐之所可以生长的土地。
文化星城，关于东戴河的重新想象
上风上水、人文设计、养老养生，对于集多种身份于一身的文化星城，其价值显然不止于多重资源的简单叠加，它产生的是一种聚变——从地产价值到文化价值的进化。
文化星城，给居住者的是一个世界，一个装着咱家小厨、卫生服务站、中医名家、小区药店、星城书院等无限可能的世界，一个超越了简单生活需求的世界。
其实文化星城从未真正对外公开，可谓是藏在深闺人未识。只能通过熟人介绍，才能获得购买资格。它隐于山海，并没有标榜自身的超凡价值，而是沉于对自然的敬仰和对精神的诉求，以其内在彰显居者的品位和境界。文化星城的独特气质来自骨子里的精神，依托于环境的衬托，彰显唯美、唯静、唯境。
在中国，文化星城是唯一并且绝版的。
居山海之畔，观四季变换，与万物相生——没有人能拒绝这样一种生活：不混迹于喧嚣都市，却又与繁华保持恰好距离。带着繁华与宁静间恰到好处的惬意，以足够的时间和空间来感悟大自然对于身心的养护。